SaCrIFiCiO HuMaNo

En este pequeño trabajo escogí una manera en la que se sacrificaba a la gente, explicando porque fue la que más me convencio y mencionando algunos ejemplos de éstos.

Para mi la manera más convincente es la de los sacrificios por extracción del corazón y después la decapitación, ya que es una manera de ofrecer la parte "vital" del cuerpo que tal vez era el corazón; y digo tal vez porque no hay una evidencia suficiente para afirmar eso. Cabe mencionar que esto es un trabajo con una visión personal y queda a consideración la confianza que se le tenga.

Regresando al tema seguía la decapitación, que para mi podría tener varios significados, dado que no se sacrificaba por una sola razón, sino que tenian varios motivos, como para detener una epidemia, para que prosperara la agricultura, por alguna sequía, etc. Tengo entendido que los sacrificios se hacían para saciar el hambre o la sed de una deidad, o simplemente para que les "perdonara" lo antes hecho.

Lo que si tengo claro y que de verdad creo es que los sacrificios eran de maneras multiples y que no solo se utilizaba una manera de dar muerte a los individuos. La asistencia de las personas me parece contradictorio o que se tiene una noción vaga de esto, ya que no se sabe a ciencia cierta cuantas personas habitaban en una ciudad. Esto tiene que ver con cuanta gente era sacrificada ya que en elgunos datos se encuentra datos "exagerados", de miles y miles de personas y en otros casos se encuentran que eran 3 o 4 por año. Pienso que el número de sacrificados dependía de la crisis que se pasara o que tan seguido ocurría, también podía depender de las festividades y otro tipo de cuestiones.

La extracción del corazón y la decapitación me parece una forma digna y rápida de morir, ya que también se decía que se le debía tratar como deidades a los proximos a ser sacrificados, porque el dios al que se trataba de saciar, renacer, o lo que fuere renacería en el sacrificado.

De esa manera cualquier tipo de muerte era digna, aunque al hablar de muerte no solo hay honor al morir sino que también existe miedo y otras cuestiones pero, al final todo era por el bien de la sociedad que parece era elgo que les interesaba demasiado.

Por lo tanto concluyo que la manera de sacrificio que escogí es la más convincente, por todas las cuestiones antes mencionadas que incluían el orgullo, honor, satisfacer a una deidad, y por la vitalidad que tienen los dos componentes del sacrificio: el corazón y la cabeza no se puede vivir, ni pensar, si no se tuviera alguno de ellos. Como mencionan "las criaturas debían la vida a sus creadores y debían pagarla con su propia sangre", la frase se expresa por si sola y da expone el principal motivo o finalidad de lo que fue el sacrificio.

RaSgOs CuLtUrAlEs ApOkAlYpTo

En la película Apokalypto podemos observar muchos rasgos culturales o mejor dicho la mayoría de los rasgos en una sola escena. Me refiero a la escena en la que entran con todos los prisioneros a la ciudad, en ese lapso del film se puede ver todo lo que tenía la ciudad en cuanto a sus aspectos sociales, económicos, etc.

Pero lo más importante o lo que más controversia causa en cuanto al film, es la parte de los sacrificios, ya que se a prestado a otro tipo de interpretaciones por los "expertos" en la materia, y digo expertos porque nadie pero nadie sabe a ciencia cierta lo que sucedio en esa época, lo poco que conocemos es gracias a los vestigios que sobreviven en las rocas en dibujos hechos en piedra entre otros.

Lo que se dice en cuanto al sacrificio humano sobre este film es que en realidad parece más una representación de la cultura azteca, que de la maya. Esto por algunas razones como lo es el salvajismo, por así llamarlo, que existía en la cultura azteca ya que en varios de sus códices aparecen imágenes de personajes sacando el corazón de los prisioneros, que eran ofrecidos como ofrenda, por el otro lado en la cultura maya era menos común encontrar este tipo de representaciones en piedra o pintura.

Pero regresando al tema, vamos a analizar los rasgos culturales que se pueden apreciar en estas pocas escenas de la película. Por principio la vestimenta de cada uno de los tipos de personajes que aparecen, para comenzar los prisioneros, que en un principio solo llevan un taparrabos y uno que otro adorno como lo son collares, pulseras, entre otros y algunas perforaciones pero que no son muy exageradas ni llamativas, tal vez hechas de hueso o un material muy simple.

Después la vestimenta de los cazadores o recolectores de prisioneros, ellos al igual que los prisioneros llevan un taparrabos, pero con la diferencia de que ellos llevan arreglos o accesorios mucho más exagerados y más vistosos, el jefe una que otra pluma y cráneos de animales que lucen mucho en su figura.

Por último la vestimenta de la "realeza" la vestimenta de éstas personas es muy interesante ya que es demasiado vistosa, consta de penachos, mascaras, collares enormes, unos tipo sombreros con pinta de animales. Se puede decir que esta bastante "garigoleada" la vestimenta de la realeza pero tal vez asi era o tal vez no. Por eso son películas algunas cosas pueden ser fictisias mientras que otras no lo son, es una representación libre de arte y gusto.

En cuanto al aspecto físico de las personas, los prisioneros son muy sencillos ya que viven en un área diferente, pelo suelto, taparrabos, algunas perfo; pero por otra parte la de los cazadores es muy diferente ya que la mayoría de ellos se recoje el cabello, lleva collares que parecen más finos ya que algunos estan hechos de piedras preciosas y su corte de cabello es diferente ya que sobresale la frente, un tipo de frente larga o ancha. Y la realeza su aspecto es muy parecido al de los cazadores con la diferencia de que su cuerpo esta plagado de piedras preciosas y plumas, pero la forma de la cara, el corte de cabello no varía demasiado.

Ahora en cuanto al aspecto social, se puede apreciar que no hay una separación clara de la gente pobre de la que no lo es tanto ya que no se nota una gran diferencia entre las clases sociales, la gente se ve por decirlo así, "feliz" pero no es el caso de todos ya que se ven muchos prisioneros trabajando en construcciones, se ve que en realidad padecen sed, hambre y que se encuentran ahí contra su voluntad.

Se ve muchísima gente, niños, mujeres maduras, ancianos (as), de todo. Gente comerciando o intercambiando ya que no se ve, el uso de algún tipo de moneda. Y este aspecto se aprecia muy bien cuando venden a las mujeres ya que algunos pagan con semillas o eso es lo que parecen; y las mujeres que nadie "compra" son liberadas ya que son inservibles.

En lo que concierne al sacrificio, es muy pero muy sádico a mi parecer, eso si el centro ceremonial es impresionante, lleno de colores, sangre y enorme. El sacrificio era importante en estas culturas ya que eran ofrendas para los dioses, para que prosperara la cosecha, para librarse de algún tipo de epidemia (como es el caso del film), entre otras razones.

A mi en realidad me parece una película sadista por lo impactante que son las imágenes de muerte, pero en realidad eso pasaba en nuestras antiguas culturas, tal vez eran más o menos sangrientas, pero lo importante radica en el hecho de que todas estas historias, vestigios, códices y demás cosas encontradas y traducidas nos enriquecen culturalmente y es algo que debemos valorar, haya sido como haya sido.

TeMpLoS DeL ReY SaLoMóN

Primer Templo De Salomón

Segundo Templo De Salomón

Tercer Templo De Salomón

SiNaGoGaS DeL MuNdO

Vieja Sinagoga de Cracovia (Polonia)

Sinagoga de Pinkas (Viena)

Sinagoga de Sidney

Sinagoga de Buenos Aires

Sinagoga de Colonia (Alemania)

Acontecimientos Político-Económicos De Sumeria

Ésta es una lista de acontecimientos políticos y económicos que sucedieron entre principios del 4° siglo y principios del 5° A.C.

Acontecimientos De Orden Político

1.- Sumeria se dividió en una decena de Ciudades Estado, cuyos límites fueron definidos por medio de canales y mojones.

2.- Cada una de estas ciudades fue centrada en un templo que era dedicada al dios patrono de cada ciudad. El dios patrono lo exigía.

3.- Poco después estas ciudades se convirtieron en centros de culto ya que las Ciudades Estado eran tradicionalmente Ciudades-Templo desde la creación de Ur.

4.- Los templos fueron ligados al poder estatal y sus riquezas eran disfrutados por los soberanos, que se creía que eran puentes entre lo divino y los mortales.

Acontecimientos De Orden Económico

1.- Después de que Sumeria fue dividida en una docena de Ciudades Estado, cada una de estas se convirtio en un gran centro mercantil.

2.- El patesi (especie de sacerdote con gran influencia) contolaba la construcción de diques, canales de riego, templos y silos, además se convirtio en la persona que imponía sus reglas y administraba los bienes y los tributos.

3.- Más adelante con la separación y cracion de todas las ciudades, se dio una lucha por la supremacía. provocando peleas incesantes sobre el derecho de las rutas de comercio.

4.- Al final todas estas peleas culminaron en una conquista y expulsión de varios babilonios que se querían apoderar de las rutas comerciales ya que el intercambio o trueque ya no era suficiente.

ReLaCiOn MeXiCa

Para comenzar a hablar sobre ellos, comenzare desde el más alto jerarquicamente que es el "Tlatoani" que es el gobernador por asi llamarlo que puede estar ligado con los dioses, o, eso se creía este tlatoani era el gobernador de lo que es un "Tlahtohcayotl" o como se escribe tlatocayolt, esta palabra designa el territorio que gobernaba el tlatoani. Se le puede considerar el equivalente de reino.

Entonces podemos seguir con el "Calpulli" o en plural calpulti que es el territorio que se encuentra dentro de el tlatocayotl, el calpulli es la unidad de la sociedad azteca, constituidas por parientes que se creia que provenían de los mismos antepasados que podía ser un ser mitológico, el calpullie era además una unidad religiosa y militar, ya que dentro de cada barrio en el calpulli, se encontraba un telpochcalli en el que a la edad de 15 años los hijos de la clase baja que eran conocidos como "Macehualtin", acudían los varones mientras que las mujeres se quedaban en casa aprendiendo ese tipo de labores. Por otra parte las hijos de los nobles o "Pipiltin"acudían al "Calmecac" que era la escuela que se encontraba encontraba dentro del recinto religioso.

De hecho la sociedad azteca se constituyo por los pipiltin y los macehualtin pero esta diferencia no era tan notoria como lo es ahora. Ya que gente pobre podía codearse con los pipiltin por meritos propios y la gente de la clase noble podía ser degradada por cometer delitos graves en contra de la sociedad o que la perjudicaran. Por otro lado existían los "Tecuhtli" que eran los jefes o señor que era designatario de los que iban a regir los campos en materia judicial, administrativa y militar. Este tecuhtli solo podía ser designado por un familiar que por lo regular era el tlatoani ya que el tecuhtli era uno de sus hijo, Pero en otras ocasiones eran hijos de otros que hacían su petición de convertirse en tecuhtli, tenían que pasar por un tipo de penitencia para poder convertirse en lo que deseaban.

Por último existían unas personas conocidas como "Tlacuilo" que eran personas a las que se les infundía de manera muy intensa su lengua y su cultura. Para despúes asumir el rol de pintores, esté era el encargado de pintar o labrar los codices en diferentes materiales, pero no solo hacía eso sino que también conocía toda la mitología y llevaba un registro de la diversidad biológica. El tlacuilo podía trabajar en mercados, templos entre otros lugares. Así que en cierta parte es gracias a ellos que conocemos un poco de la historia de nuestros antepasados, sus costumbres y algunos aspectos de su vida cotidiana.

Podemos observar que es una sociedad muy estricta pero a la vez muy unida, por sus costumbres, por sus antepasados y otros aspectos.

El Sacrificio Humano

La diferencia entre mito y rito esta muy bien representada. Un mito lo conocemos como una narración de un suceso que puede ser en dicho momento o que ha sido pasada de generación en generación, lo que tiene que ver mucho con la religión ya que llo que se busca es darle un significado de lo que cree la gente durante esa época. Claro que el rito va de la mano con el mito ya que un rito es la ceremonia que se hace en honor al mito. Por ejemplo un ritual de sangre en el que se realiza un sacrificio al mito de la creación.

El mito de la creación del sol y la luna por que los primeros en ofrecerse a las llamas son Nanahuatli y Tezcalltipoca, lanzando sus cuerpos a las llamas para renacer como la luna y el sol respectivamente. Ese es el mito y ahora va el rito. El sol les dio flechas a los 400 para que cazaran animales y se los ofrecieran pero, hacen algo malo se emborrachan y van con mujeres. Después el sol da flecha sencillas a sus 5 hermanos menores, cumplen la orden de inmediato y se alimentan de eso el sol.

No es un rito muy bien representado pero se les hace un sacrificio enorme para que se alimentase.

Significado De la Sangre, Renacimiento, etc.

Para los mesoamericanos la sangre era la forma de pagarles a los dioses por la vida, la cosecha, la lluvia, por casi todo en realidad. Una manera de pagar por lo que ellos les han dado. La muerte no era mas que la ofrenda que se hace tanto para los dioses y para alargar la vida después de la muerte o mantenerla, pero, en algunos casos la muerte servía para traer la paz en la ciudad, podía tener varios significados. El renacimiento va ligado del sacrificio ya que se creia que los sacrificados eran los que iban a renacer como los dioses e incluso antes de su sacrificio se les trataba como tal.

InTeRpReTaCiÓn MiTo CoSMoGóNiCo

Aquí podemos ver un claro ejemplo sobre como los Sumerios, no tienen tantos dioses como otras civilizaciones o culturas, para ellos el mundo fue creado por la interacción entre dos principios: el masculino y el femenino y de la unión de esos principios surgieron los primeros dioses. Esos dioses dieron origen a la que ellos conocen como las estrellas y los astros.

Los sumerios se regían por lo que había sucedido en los principios de la vida o mejor dicho lo que había ocurrido desde tiempos mitológicos y no les importa nada más que lo que aconteció. De esa manera el tiempo es algo simplemente que no tiene mucha importancia para ellos solo viven de manera que lo dictarían los dioses y que simplemente necesitan adorar y honrar a sus dioses.

Mito De La CrEaCiOn - SuMeRiOs

Para los sumerios, el origen del mundo era el

resultado de la interacción entre dos principios: el masculino (Apsu) que origina el

firmamento y las aguas; el femenino (Tiamat) la tierra, el barro primordial, del que surgen

las criaturas al principio monstruosas. De la unión de ambos principios nacieron los dioses:

Anu, señor del cielo, Ea que regía las aguas, Enlil la divinidad de la tierra que en la

práctica era la principal porque en sus dominios vivía y prosperaba el país de Sumer. Anu,

Ea y Enlil crearon también los astros y las estrellas y cada cuerpo celeste estaba regido

por un dios. El planeta Venus era el reino de una divinidad Istar que tuvo un papel muy

destacado en las mitologías del Próximo Oriente. El poema sumerio de la creación lo

conocemos a través de una versión posterior e incompleta, en acadio, recogida en siete

tablillas y titulada Enuma eislh. También es anterior otro texto breve e incompleto que

narra el diluvio que hubo en Sumer. En él aparecen los dioses que se nombran en el

poema de la creación y otras divinidades.

Poema de Gilgamés (del

relato de Utanapishtim)

Durante un día, la tempestad del sur sopló, acumulando velocidad

a medida que daba soplos, sumergiendo las montañas, atrapando

a la gente como en un campo de batalla. Nadie ve al prójimo, no

se puede reconocer a la gente desde el cielo. Los dioses se

aterraron por el diluvio y, retrocediendo, subieron al cielo de Anu.

Los dioses se escondieron como perros acurrucados contra el muro

exterior. Istar gimió como una mujer en sus dolores de parto. Seis días

y seis noches sopló el viento del diluvio, mientras la tempestad de sur

barrió la tierra. Al llegar el séptimo día, la tempestad del sur

portadora del diluvio amainó en la batalla que había disputado

como un ejército. El mar se aquietó, la tempestad se calmó, el

diluvio cesó. Contemplé el tiempo: la calma había vuelto a la arcilla.

El paisaje era como un tejado llano.

http://www.formaciondidactica.com/m-mesopot.pdf - Referencia

ImAgEnEs MeSoPoTaMiA

ReLaCiOn SiNcRoNiCa MeSoPoTaMiA

Esta es una relación de sincronía o de contexto sobre la gran mesopotamia en la que veremos el orden de los asentamientos de esta gran región.

¿Evolucion o Creacionismo?

En este artículo publicado en la revista "¿Como ves?" nos da una explicación sobre, las principales diferencias que existen entre las principales postulados sobre la evolución, desde el creacionismo hasta el darwinismo.
Primero retrocedemos hasta la edad antigua, en la que la percepción que tenían sobre lo que es el origen y evolución de las especies era meramente burdo. La manera de ellos de ver las cosas, tenía una relación directa con deidades o un poder divino, que tomaba a los individuos y de una manera "mágica" los hacía evolucionar.
Algo muy parecido, es el creacionismo que postula que la única manera de que algo surgiera tenía que ver directamente con Dios y que no había nada más que lo pudiera hacer. Hasta que apareció San Agutín que fue el primer, llamemoslo así, que dijo que teniamos que ver de alguna forma las leyes de la naturaleza.
Después apareció Lamarck que basaba su teoría evolucionista en la "Ley del uso y desuso" que dice que las especies utilizando cada vez más sus extremidades, por una llamada necesidad, sus ventajas pasaban directamente a sus crías. usando el ejemplo de las jirafas, que tenían la necesidad de alcanzar la parte alta de los arboles para poder alimentarse y entre más lo hicieran, mayor probabilidad de sobrevivir tendrían.
Pasemos a hablar de la teoría de Charles Darwin, autor de "El origen de las especies", en el que hablas sobre la selección natural, que a diferencia de Lamarck, las ventajas adquiridas no pasan directamente a las siguientes generaciones, sino que, es un largo proceso que consiste en, tomar las características beneficiosas y tratar de eliminar o por lo menos disfrasar las prejuiciosas. Como dice "la selección natural actúa y escoge a la especie que tenga ventajas claras sobre las demás y permite que dejen descendencia fertil", esto no es más que la supervivencia del más "fuerte". De otra manera la evolución se da por otra cosa, por las mutaciones, que nos dan ventaja o en otras ocasiones desventajas, que se producen por herencia y las llamadas "mutaciones azarosas".
De esta manera las diferencias entre el creacionismo y la teoría de la evolución son más que claras:
- El creacionismo liga la evolución al concepto de dios que no tiene nada que ver con la supervivencia o evolución.
- Otro tipo de creacionismo o algo parecido se dio por el llamado juego o experimentacion con las especies, que les daba lo que les otorga ventajas. Pero la evolución es un concepto mucho más complejo, que fue ya antes mencionado.
Esto nos deja muy claro las diferencias entre el creacionismo, darwinismo y algunas otras teorías que tratan de explicar el mismo y enorme concepto llamado "evolución".